导语
柴烧之艰 古已有之
纵观于世
为求柴烧异彩，无数人前赴后继
千百年过去，柴烧绝品仍属罕见
今陆金喜柴烧异彩盏
重盛大宋风骨
当匠人不再依赖电烧的温控把握
柴烧的不可控性
使制盏难度大大提升
许多匠人呕心沥血 柴烧结果却一言难尽
▲市面上的大多数柴烧成品
现今市面上大多柴烧成品不尽如意
柴烧作品出毫成滴已是可贵
出彩成曜可谓绝品难见
柴烧异彩未现
成为建盏圈一大遗憾
▲大宋柴烧异彩盏
几近千年前的大宋，曾出现一盏柴烧异彩，
现收藏于美国FREER丨SACKLER Gallery博物馆。
▲美国国立亚洲艺术博物馆馆藏页面
FREER丨SACKLER Gallery 为“美国国立亚洲艺术博物馆”，是公认的收藏中国古代玉器最为丰富、精美的博物馆之一。
宋朝遗风远度重洋流于海外，这是十三亿国人的遗憾。陆金喜追古烁今，重燃柴烧之火，只为重盛大宋风骨。
▲陆金喜柴烧作品
复原曜变绝技 恍然已二十余载
陆金喜砥砺前行
试炼柴烧技艺 重盛大宋遗风
柴烧异彩终现于世
▲陆金喜柴烧出彩作品
陆金喜，大宋国宝曜变建盏烧制技艺复原的先行者，遵从宋代曜变技术，传承一次上釉一次烧成的复原工艺，致力于中国非遗文化事业的保护和传承。
▲陆金喜
“曜变建盏首先是建盏，尝试仿烧时，不论如何微调，都须严格遵守建盏烧制前提，方能接近真正的曜变.”这是陆金喜烧制曜变建盏始终坚持的准则。
▲陆金喜
在严格遵守建盏烧制的前提下，陆金喜也在创新之路上不断前行。
釉色的传承与创新
自宋代建盏技艺失传八百多年来，为了传承建盏文化，一代又一代匠人终于在1981年成功复原了建盏中兔毫盏的制作技艺，但曜变建盏的复原却出现了难以逾越的技术鸿沟。
▲陆金喜从第一代到第八代、有代表性的10个曜变建盏
2015年，陆金喜终于守得云开见月明，在全世界范围内，首次成功复原曜变建盏的制作技艺，研制出与宋代曜变天目最为接近的新烧曜变盏，一次上釉、一次烧成！
但是，建盏的釉料配方不能以固定成分一劳永逸。因为窑炉的新旧程度、天气、窑炉位置、坯土成分微妙的改变等因素都会令同一个配方烧制的成品斑纹不同。
效果好的配方，很可能受以上因素制约的状况会更明显，效果一般的配方，落差反而没那么大。
即使是一次只烧几件的建盏师傅，也需要根据多方因素调整配方，否则环境变了，配方还不变，作品的水准会无法保证。
陆金喜老师深谙此理，数年间不断的调整自己的釉料配方、探索其他方面的制约因素，从最初的第一代曜变盏到如今的第八代曜变盏，有了傲人的成就。
▲陆金喜老师第八代曜变建盏及细节图
今其柴烧异彩作品再度惊艳众人，蓝紫红绿各色交织成彩，相互辉映，如同极光降临，宛如夏夜星空，色彩变幻就像曜变生辉。
▲陆金喜柴烧作品
器型的传承与创新
前不久，陆金喜老师发布的新作：曜变高足盏，灵感来源即是宋代建窑高足盏，且为一比一的器型还原，可谓传承。
器型是建盏的骨骼，釉色是建盏的灵魂，能将现今还原度最高的曜变釉色赋予这高足器型之上的，陆金喜老师是第一位，可谓创新。
▲宋代建窑高足盏与陆金喜曜变高足盏对比
建盏的器型变化，往往要付出巨大的代价。原因还是在于原材料和烧制工艺的复杂，器型对成品也有着一定的影响。
其实，建盏胎土的厚度和粘度极差的原因，以及器型变革对斑纹呈现的影响，都在制约着建盏器型的突破。这对于陆金喜而言，无疑是一个巨大的挑战，但其高足盏作品便能证明一切。
烧制方法的传承与创新
国宝曜变盏，釉面是有韵味的黑釉，在光的照耀闪现辉光异彩。陆金喜不断根据曜变斑纹的特征，在烧制手法上加以微调，而陆金喜柴烧，已具备曜变异彩，陆金喜柴烧之路，终于迈进了一大步。
赏千曲后晓声观万盏而后识器
淬炼天赐异彩成就盏中绝品
陆金喜柴烧异彩盏，
着实为建盏传承再添浓墨重彩之笔
诚然，无论是陆金喜的第八代曜变盏、高足盏、还是如今的柴烧异彩盏，都在延续宋代的风雅。当然这也直接的证明了失落的建盏文化正在振兴，陆金喜曜变建盏的身价将呈持续走高趋势。
已经买到陆金喜建盏的藏友，手中的宝贝在默默升值，还在观望的朋友现在出手也不算太晚。武夷建盏与陆金喜老师一直保持着良好的合作关系，且为其闽南地区唯一合作伙伴，每盏都是武夷建盏掌柜与陆金喜老师共同精心挑选，盏友们如想收藏其曜变作品可私信或评论武夷建盏。
